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骑马民族文化，把它置于一个考古学文化类型来研究，以期揭露古代人类赖以生存的又一种经济形态。近年来世界一些学者，对此已有所尝试，并有著述披露于世。但是对这一课题的研究，在我国还有待于去开发。之所以有如此局面，在笔者看来，是由于人们对游牧或畜牧民族和骑马民族一词的提法不明所致，即在对文化性质的界定上，什么是骑马民族文化，它与畜牧或游牧民族文化有什么区别，今之学术界，尚未给予一个明确的厘定。
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同时，骑马民族文化，作为一个考古学文化课题，在文化类型上，与农业民族文化的关系，各自的文化面貌和特征如何，也还有待于做深入系统的比较研究，以显示其自身的特色而区别于农业民族文化。
再有，也是马的问题。在古代何时何地首先为人类驯化，进而成为挽车、骑乘诸劳役的工具等。诸多问题，迄今中外学者的研究与考查，也还没有较为一致的看法。
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将军骑马雕塑创意来源于蒙古族饮酒礼仪，当将领将士出征上马之前都要为其敬上一碗上马酒，祝愿能够胜利归来。随着战争远离世界，这中礼仪便成了蒙古人民对外出的亲朋好友最真挚的祝愿。
将军骑马雕塑从马的品种和人种都是来源于蒙古族，将军骑马雕塑运用夸张的艺术手法将人物与骏马的飒爽英姿表现的淋漓尽致，蒙古族，是分布于一个传统游牧民族，是少数民族之一，同时也是蒙古民族。
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骑马是一件很愉悦的事情，但是有的小伙伴不敢骑怕摔，甚至害怕马，其实马是个很温顺，特别通人性的动物。所以你试着勇敢的迈开脚步。就像我们小时候学走路一样，刚刚开始不敢迈脚，等后来摔了几次你就会发现摔跤是学会走路的基础，慢慢摔着摔着就学会了走路，走着走着学会了奔跑。
骑马是从古代生产和战争中演化而来，赛马是人类驾驭马匹进行的一种竞技活动，属于马术运动的一个主要项目，也是其基础项目。它是世界性的传统体育活动。
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在雕塑行业中，以马为形象的塑造数不胜数，马不仅是动物雕塑中的主要类型，更是人物雕塑中众多人物骑马像的重要组成部分，犹如这款手扬马鞭的人物骑马铜像，造型豪放大气，人物形象鲜明，极富西方欧式人物雕塑的风格。人物骑马铜像造型中，高大的骏马前蹄跃起，头部微抬，而骑在马背上的人物，身着战服，手持马鞭，似在鞭打骏马，催促前行，这样一组人物骑马铜像雕塑，不仅给于人们视野上的新鲜感，而且内涵丰富，带给人无限的思索空间，以及思想上的促进作用。
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